该地名出自“楚弓楚得”的史迹典故,话说春秋时候,楚国国君楚共王喜爱打猎。他有一张非常好的弓,是由专人制作的,精美而结实。楚共王对这张弓爱不释手,每当打猎的时候,他必带此弓。一年冬天,他回楚都丹阳祭奠楚祖先人,来到荆山腹地聚龙山打猎,此弓丢失。侍卫人员都觉得丢了十分可惜,向楚共王请求说:“让我们回头沿路寻找吧。”楚共王阻止说:“不要去寻找了。我是一个楚国人,这弓让楚国人拾去了,还是在楚国人手里。楚国人丢失了弓,仍旧由楚国人得到,有什么必要去寻找呢?”后来,孔子知道此事后,孔子认为楚王心胸还是不够宽广,何必局限在楚国人,只要是人捡到,不管是哪个国家的,都谈不上什么损失。并说:“楚共王所讲表现了胸怀广大,但他还不够广大。应该这样说,一个人丢失了弓,另一个人得到了,为什么一定要是楚国人呢?”人们都称赞说:“孔子的话,才真正达到大公的境界了。”老子听到孔子的说法,觉得还不够豁达,弓得之于自然,还之于自然,是不是人捡到又何必去计较。佛家更进一步认为,老子心中仍有“得失”,只有真正跳脱出“得失”,才能获得心灵的自由。后人为了纪念楚王,根据“楚弓楚得”成语含义,将楚王丢失弓的那座山取名张弓山。